أهل البيت ( عليهم السلام ) بلا منازع ، وسيد الصحابة ، أو من ساداتهم - على الأقل - ويعلنون هم والعثمانية لعنه وسبه ، وهو الذي سبق في جواب السؤال الرابع أن من سبه فقد سب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومن أبغضه فقد أبغض النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وقد قال فيه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق « 1 » . وهو الذي قال أحمد بن حنبل في حقه : ما بلغنا عن أحد من الصحابة ما بلغنا عن علي بن أبي طالب « 2 » . وفي لفظ آخر عنه : ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . « 3 » وقال الزرقاني : قال أحمد والنسائي وإسماعيل القاضي : لم يرد في حق أحد بالأسانيد الجياد ما ورد في حق علي « 4 » .

--> ( 1 ) مسند أحمد 1 : 95 ، 128 مسند علي بن أبي طالب . فتح الباري 1 : . 63 المسند المستخرج على صحيح مسلم 1 : . 157 سنن الترمذي 5 : 643 كتاب كتاب المناقب عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : باب بعد باب مناقب علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . مجمع الزوائد 9 : 133 كتاب المناقب : باب منه جامع فيمن يحبه ومن يبغضه . وغيرها من المصادر الكثيرة جداً . ومثله في صحيح مسلم 1 : 86 كتاب الإيمان : باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( رضي الله عنه ) من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق ، وصحيح ابن حبان 15 : 367 كتاب إخباره ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم ( رضي الله عنهم أجمعين ) : ذكر الخبر الدال على أن محبة المرء علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) من الإيمان . وغيرها من المصادر الكثيرة جداً . ( 2 ) فتح الباري 7 : . 74 ( 3 ) المستدرك على الصحيحين 3 : 116 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه ، واللفظ له . فيض القدير 4 : . 355 شواهد التنزيل للحسكاني 1 : . 27 تهذيب التهذيب 7 : 297 في ترجمة علي بن أبي طالب . تاريخ دمشق 42 : 418 في ترجمة علي بن أبي طالب . ( 4 ) شرح الزرقاني 1 : 241 ، ومثله في الاستيعاب 3 : 1115 في ترجمة علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) .